感情問題不是選擇題也不是是非題。感情世界任誰也無法一廂情願的選擇，必須二個人有所共鳴，才有向前發展的可能性；感情問題也不是是非題，永遠沒有絕對的對與錯。想想原本應該屬於二個人的世界會介入第三者，一定是三個人都有錯，要誰負起全責都過於嚴苛。
感情也很主觀，只要涉及喜歡與否的問題，外人便無法插手評斷，不得用法律或道德來加以拘束，在感情問題中加入法律或道德的原素，終究只是自尋煩惱罷了，相愛的二個人不會因為道德的束縛決定分開，而法律是人類社會的最後一道防線，感情所涉及法律上的利益，實在微不足道，就不必浪費司法資源。
有天，如果走在路上被搶，可能會魂甫未定個把月，只能靠時間經過漸漸撫平情緒，被害人內心也深信，搶匪有天必定會伏法，因此正義的實現，得以還被害人公平的感受，即使被搶的恐懼仍存在記憶中，安全感還是會回到生活。
要是自己心愛的人被搶走，情緒複雜程度可能數十倍於遭遇搶劫，別說午夜夢回會淚流不止，就連大白天都很難提起精神面對背叛。心情處於撕裂情況，理性早已遠離，窮目所極想找到救生圈讓自己離開痛苦的漩渦，但是對於過去，又會有所依戀，也會不自覺的問：「他會回頭嗎？」。嗯…無解的問題讓人生徘徊在十字路口。站在人生的十字路口，面臨如何選擇的問題，解答無法預想，也沒有公式可以帶入。
在n久前，讀過日本戰國史，這段歷史所出現的英雄人物，似乎為站在十字路口的人，提供參考性的解答。「如果杜鵑不啼，如何讓牠啼呢？德川家康會等待牠啼，豐臣秀吉會誘導牠啼，織田信長會脅迫牠啼。」，你呢？？你要等待他回頭、誘導他回頭還是脅迫他回頭呢？
撇開等待、誘導及脅迫他回頭之外，人生是否還有另一個不同的選項呢？與其指望別人讓自己幸福，是不是可以愛自己多一點呢？
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